《什么叫液体衣》剧情简介
那少女终于抬起头,露出一个人畜无害的笑容道:我来找你,确实不是为了喝茶的。只是为了和你聊聊天而已。放心拉,我也不打算耽误你太多的时间,聊到张天涯安全离开这里就好了。蚩火教主一见到对...公伤不公疼?呵呵,有意思。炎帝对张天涯的现代词语感觉很有兴趣,转而又说道:其实神农鼎的功效并非仅仅如此,我不敢给你用灵气太重的药材,只用这种普通药材,效果自然差上一点。张天涯摇头道:其实...
而能上早朝的哪个不是官场上的人精?察言观色下,马上明白了张天涯现在是炎帝的红人,自然免不了前来套套交情。开始还只是一些官职比张天涯低的,到后来连炎帝下属四大诸侯中唯一一个在京的朱雀...
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阿良
无法用言语来表达,因为只要是中国人都无法躲过那段历史,什么叫液体衣虽然假装淡忘但它也能辐射到像牲口一样活下去的每一个人,影响至今。重看胶片完整版好多地方我笑了,我想再过50年也会有人笑我们的。老电影北池子放映。
阿拉
无言的无言的什么叫液体衣。没有主角光环的普通人的无言的人生。(听陈升的歌,有一首很打动人——没有歌词只有背景声里人的对话,一下子戳到我。于是知道了这部电影)来世上走一遭,该怎样才算活着?怎么才算是一个人?人啊,人啊。
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从封建地主制过渡到资本主义殖民地的底层个体史,金蟾蜍本质是成功学和还乡愿混搭的个人奋斗神话。以身体作为交换,但不止于批判贪欲,阿柔最踏实赚钱也丧失田园美梦,证明神话的虚幻。文盲看告示、憨溪写家书、矿工模仿日语,最终因语言不通导致矿工和执勤死于矿难,阶级差异就体现在文字和语言上,也隐晦地体现在服装和审美上——哪怕都用日语沟通,也有听高雅音乐和卖色情玩具的文化区隔。在殖民体系下,沟通和共情近乎失效,除了阶级差异,受压迫者之间难以团结,兄弟渐行渐远。富美子这个角色满足底层对贞洁的想象,更因作为日本的文化符号被蹂躏,她是受压迫者的暴力对象,什么叫液体衣是被殖民者的灰色想象。一度恶心得想呕吐,不理解同场观众的笑。